文明初曙：近代天津盐商与社会，ISBN：9787201032504，作者：关文斌著；张荣明主译

哲学社会科学“七五”期间国家重点研究课题 国家社会科学基金资助 目录 第一编 近代以前的天津城市演进过程（远古-1840） 第二编 近代港口贸易与工商业城市地位的奠定（1842-1900） 第三编 近代多功能中心城市的初步形成（1900-1927） 第四编 区域性多功能中心城市地位的确立（1927-1937） 第五编 区域性多功能城市的变态——日、“满”、华经济一体化的重要基地（1937-1945） 第一编 从发展到停滞——近代天津城市发展的终结（1945-1949） 讲叙了天津近代城市化的历史

来体验不一样的文明。生来就是来打破规则的。世间无公平我来争，世间无正义我来做。

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现代天津因开埠而成为华北商业中心，提供给文人群体以多重而丰富的活动空间。本书以活跃于天津的四个文人群体为主要对象：以“高雅”文化自居的传统士绅、新式教育背景下的南开师生、报业传媒中的职业编辑、市民趣味的通俗小说家为研究对象，展现四个群体如何自我调适以面对城市化，并努力拓展出自己的文化空间。通过考察文人群体，本论文还试图探讨城市对文学生产的作用，进而探讨文人书写与交往中如何塑造城市，由此展开“城”与“人”关联与互动思考。文人群体给天津带来独特的“神”与“味”，展示出与北京、上海有所差别的“天津性”，其设想与活动还改变了天津的空间构成，直至影响到今天的城市结构。

"出土文献的研究工作方兴未艾，这不仅弥补了学术界诸多空白领域，而且带来大量的新问题。出土文献的落足之处，应是揭示人类社会的发展轨迹，展现古代制度的变迁与古代生活的面貌，以发挥历史学的史鉴功能。本书即为作者对该领域多年思考与研究成果的总结，也是一部为历史学研究服务的专业著作。 相较上一版，本书新增了两篇*研究成果——《尚书·汤誓序》“伊尹相汤伐桀，升自陑”新证》《史籀改制考论》，亦对上一版的版式作出了更为合理、美观的调整。

《公民与文明社会:自由主义政体.传统政体和社会民主政体下的权利与义务框架》内容简介：雅诺斯基教授执教于美国肯塔基大学，在他在《公民与文明社会:自由主义政体.传统政体和社会民主政体下的权利与义务框架》中从三个重要方面推进了公民理论。第一，他澄清了公民权利和义务方面的一些混乱。《公民与文明社会:自由主义政体.传统政体和社会民主政体下的权利与义务框架》利用韦斯利·霍菲尔德的法学理论，主明法律权利、政治权利、社会权利和参与权利系统地与自由权、要求权、支配权和豁免权相对应的。第二，《公民与文明社会:自由主义政体.传统政体和社会民主政体下的权利与义务框架》通过有限交换和总体交换系统阐明了权利与义务的平衡问题。书中指出，当权利与义务并非存在于一对一（有限交换）的关系中时，社会和组织会比较强有力。社会民主国家有着高水平的平衡（即高权利和高义务），而自由主义国家则为低...(展开全部)

《近代天皇观的形成》内容简介：作者通过对天皇观的历时性考察，对近代天皇观建构过程中所遇到的民间的抵抗等问题进行了考析，阐明了近代转型期日本人的精神动态，提出了所谓近代天皇观是在幕末前后伪造出来的“传统”的结论。作者认为，幕末的内忧外患危机意识是近代天皇观形成的重要契机，“近代天皇制是在内外危机加重的情况下用来对应秩序崩溃的重建秩序的原理”，天皇观以及其权威性“属于广大民众的幻想过程的问题”。

安丸良夫，日本著名历史学家，一桥大学名誉教授。早年毕业于日本京都大学文学部，曾先后任教于一桥大学和早稻田大学等校。主要著作有《日本的近代化和民众思想》、《日本民族主义的前夜》和《作为“方法”的思想史》等书。